Tuesday, April 4, 2023

मृत्यु के बाद के जीवन की व्याख्या और विभिन्न धर्मों के नजरिये


              (अभिव्यक्ति) 

मृत्यु के बाद का जीवन या जीवन एक कथित अस्तित्व है जिसमें उनकी चेतना की धारा का अनिवार्य हिस्सा या किसी व्यक्ति की पहचान उनके भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद भी जीवित रहती है । जीवित आवश्यक पहलू विश्वास प्रणालियों के बीच भिन्न होता है; यह कुछ आंशिक तत्व हो सकता है, या किसी व्यक्ति की संपूर्ण आत्मा या आत्मा हो सकती है, जो इसके साथ चलती है और व्यक्तिगत पहचान या, इसके विपरीत, निर्वाण प्रदान कर सकती है । बाद के जीवन में विश्वास मृत्यु के बाद गुमनामी में विश्वास के विपरीत है ।
              कुछ विचारों में, यह निरंतर अस्तित्व एक आध्यात्मिक क्षेत्र में होता है, जबकि अन्य में, व्यक्ति इस दुनिया में पुनर्जन्म ले सकता है और जीवन चक्र को फिर से शुरू कर सकता है, संभवतः अतीत में उन्होंने क्या किया है इसकी कोई याद नहीं है। इस बाद के दृष्टिकोण में, इस तरह के पुनर्जन्म और मृत्यु लगातार बार-बार हो सकते हैं जब तक कि व्यक्ति आध्यात्मिक क्षेत्र या दूसरी दुनिया में प्रवेश नहीं कर लेता । बाद के जीवन पर प्रमुख विचार धर्म , गूढ़वाद और तत्वमीमांसा से प्राप्त होते हैं ।
               पुनर्जन्म दार्शनिक या धार्मिक अवधारणा है कि एक जीवित प्राणी का एक पहलू प्रत्येक मृत्यु के बाद एक अलग भौतिक शरीर या रूप में एक नया जीवन शुरू करता है । इस अवधारणा को पुनर्जन्म या स्थानांतरगमन के रूप में भी जाना जाता है और चक्रीय अस्तित्व के संसार / कर्म सिद्धांत का हिस्सा है। संसार उस प्रक्रिया को संदर्भित करता है जिसमें आत्माएं ( जीव ) मानव और पशु रूपों के अनुक्रम से गुजरती हैं। पारंपरिक हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म सिखाते हैं कि प्रत्येक जीवन आत्मा (जीवों) को तब तक सीखने में मदद करता है जब तक आत्मा आत्मज्ञान (ब्रह्मांड के साथ एकता) के बिंदु तक शुद्ध नहीं हो जाती। यह सभी प्रमुख का एक केंद्रीय सिद्धांत हैभारतीय धर्म , अर्थात् बौद्ध धर्म , हिंदू धर्म , जैन धर्म और सिख धर्म । पुनर्जन्म का मानवीय विचार कई विविध प्राचीन संस्कृतियों में पाया जाता है, और पुनर्जन्म/ मेटेम्पसाइकोसिस में विश्वास पाइथागोरस और प्लेटो जैसे ऐतिहासिक ग्रीक आंकड़ों द्वारा आयोजित किया गया था । यह विभिन्न प्राचीन और आधुनिक धर्मों जैसे कि अध्यात्मवाद , थियोसोफी और एकांकर का भी एक आम विश्वास है । यह ऑस्ट्रेलिया जैसे स्थानों में, दुनिया भर के कई जनजातीय समाजों में भी पाया जाता है, पूर्वी एशिया , साइबेरिया और दक्षिण अमेरिका। हालांकि यहूदी धर्म , ईसाई धर्म और इस्लाम के इब्राहीमी धर्मों के भीतर बहुसंख्यक संप्रदाय यह नहीं मानते हैं कि व्यक्ति पुनर्जन्म लेते हैं, इन धर्मों के भीतर विशेष समूह पुनर्जन्म का उल्लेख करते हैं; इन समूहों में कबला के मुख्यधारा के ऐतिहासिक और समकालीन अनुयायी , कैथार्स , अलवाइट्स , ड्रूज़ और रोज़ीक्रूसियन शामिल हैं । इन संप्रदायों के बीच ऐतिहासिक संबंध और पुनर्जन्म के बारे में मान्यताएं जो नियोप्लाटोनिज्म , ऑर्फीज्म की विशेषता थीं ,रोमन युग के साथ-साथ भारतीय धर्मों के हेर्मेटिसिज्म , मनिचेनिज्म , और ज्ञानवाद हाल के विद्वानों के शोध का विषय रहा है। यूनिटी चर्च और इसके संस्थापक चार्ल्स फिलमोर पुनर्जन्म सिखाते हैं।
             प्राचीन मिस्र की सभ्यता धर्म पर आधारित थी। मृत्यु के बाद पुनर्जन्म में विश्वास अंत्येष्टि प्रथाओं के पीछे प्रेरक शक्ति बन गया; उनके लिए, जीवन की पूर्ण समाप्ति के बजाय मृत्यु एक अस्थायी रुकावट थी। देवताओं के प्रति भक्ति, ममीकरण के माध्यम से भौतिक रूप के संरक्षण , और मूर्ति और अन्य अंत्येष्टि उपकरणों के प्रावधान जैसे माध्यमों से अनन्त जीवन सुनिश्चित किया जा सकता है। प्रत्येक मानव में भौतिक शरीर, का , बा और आख शामिल थे । नाम और छाया भी जीव थे। बाद के जीवन का आनंद लेने के लिए, इन सभी तत्वों को बनाए रखना और नुकसान से बचाना था।
             ग्रीक पौराणिक कथाओं में ग्रीक देवता हेड्स को अंडरवर्ल्ड के राजा के रूप में जाना जाता है , एक ऐसा स्थान जहां आत्माएं मृत्यु के बाद रहती हैं। ग्रीक देवता हर्मेस , देवताओं के दूत, एक व्यक्ति की मृत आत्मा को अंडरवर्ल्ड (कभी-कभी पाताल लोक या पाताल लोक कहा जाता है) में ले जाते थे। हेमीज़ आत्मा को जीवन और मृत्यु के बीच की नदी स्टाइक्स नदी के तट पर छोड़ देगा। 
         ठीक इसी प्रकार से, हिंदू धर्म में बाद के जीवन के दो प्रमुख विचार हैं: पौराणिक और दार्शनिक। हिंदू धर्म के दर्शन मानते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति में 3 शरीर होते हैं : पानी और जैव-पदार्थ ( स्थूल शरीर ) से बना भौतिक शरीर, एक ऊर्जावान/मानसिक/मानसिक/सूक्ष्म शरीर ( सुक्ष्म-शरीर ) और एक कारण शरीर ( करण शरीर ) जिसमें अचेतन शामिल है सामान यानी मानसिक छाप आदि।
           व्यक्ति चेतना की एक धारा है ( आत्मन ) जो शरीर के सभी भौतिक परिवर्तनों के माध्यम से बहती है और भौतिक शरीर की मृत्यु पर, दूसरे भौतिक शरीर में बहती है। दो घटक जो प्रसारित होते हैं वे हैं सूक्ष्म शरीर और कारण शरीर।
          मृत्यु के समय दिमाग पर कब्जा करने वाला विचार हमारे पुनर्जन्म (अंतिम स्मरण) की गुणवत्ता को निर्धारित करता है, इसलिए हिंदू धर्म अपने विचारों के प्रति सचेत रहने और सकारात्मक स्वस्थ विचारों को विकसित करने की सलाह देता है - इसके लिए आमतौर पर मंत्र जाप ( जप ) का अभ्यास किया जाता है।

लेखक
पुखराज प्राज 
छत्तीसगढ़