(अभिव्यक्ति)
भले ही धार्मिक अतिवाद वर्तमान में एक गर्मागर्म बहस का विषय है, इसे अक्सर एक आयामी निर्माण तक सीमित कर दिया जाता है जो धार्मिक हिंसा से जुड़ा होता है। हम तर्क देते हैं कि "चरम" शब्द का समकालीन उपयोग चरम धार्मिक पहचान को परिभाषित करने वाली विभिन्न व्याख्याओं, विश्वासों और दृष्टिकोणों को पकड़ने में विफल रहता है। इस मुद्दे को संबोधित करने के लिए, हम धार्मिक संदर्भों में "चरम" शब्द के अर्थ को अनपैक करते हैं और विद्वानों द्वारा अधिक व्यापक रूपरेखा प्रदान करने के आह्वान का उत्तर देते हैं जो धर्म का गठन करने वाले कई अलग-अलग आयामों को शामिल करता है। हम इंडोनेशिया में इस्लामी समूहों की विविधता के आधार पर धर्म के धार्मिक, अनुष्ठान, सामाजिक और राजनीतिक आयामों में धार्मिक अतिवाद का एक मॉडल विकसित करते हैं। एक ऐसे विश्लेषण से परे जाकर जो मुस्लिम उग्रवाद को हिंसा से जोड़ता है, हम तर्क देते हैं कि मुसलमान (या वास्तव में कोई भी धार्मिक समूह) कुछ आयामों में अतिवादी हो सकते हैं लेकिन दूसरों में उदारवादी, जैसे, अनुष्ठान में अतिवादी और राजनीतिक में उदारवादी। इन चार आयामों के सापेक्ष उग्रवाद की व्याख्या धार्मिक उग्रवाद के वैश्विक मुद्दे की जांच करते समय नई अंतर्दृष्टि प्रदान करती है और बेहतर भविष्यवाणी करने में मदद करती है कि धार्मिक उग्रवाद कैसे व्यक्त किया जाता है। आम तौर पर, हमारा ढांचा उग्रवाद की समझ विकसित करने में मदद करता है जो हिंसा पर ध्यान केंद्रित करने से परे है।
रहस्यमय, अज्ञात, मृत्यु और हार का डर धर्म की नींव है, 1927 में ब्रिटिश पोलीमैथ बर्ट्रेंड रसेल ने घोषित किया था। यह बयान आज भी उतना ही विवादित है जितना तब था। कोई इससे सहमत हो या न हो, इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि कुछ प्रचारक प्रभावी रूप से अपनी कलीसिया को एक साथ रखने के लिए डर का इस्तेमाल करते हैं। फासीवाद के अध्ययन के तहत गढ़ी गई राजनीतिक धर्म की अवधारणा, आगे यह समझने के लिए उपयोगी है कि कैसे एक उच्च कारण में विश्वास का आह्वान चरम शासन के विस्तार में भूमिका निभाता है। ईसाई पहचान आंदोलन, इस्लामिक स्टेट (आईएस), अमेरिकी नव-नाजीवाद और उत्तर कोरिया में जूचे जैसे दुनिया भर में विश्वास-आधारित चरम विचारधाराओं को समझने के लिए सामाजिक वैज्ञानिकों द्वारा इस शब्द का तेजी से उपयोग किया जा रहा है।
भारत में, जैसा कि हिंदू अति-दक्षिणपंथी अधिक शक्तिशाली और मजबूत हो गया है, जनता पर अपनी पकड़ बनाने में संस्थागत धर्म की भूमिका को नजरअंदाज करना असंभव है।
भारत में धार्मिकता की प्रकृति और सीमा की जांच शुरू करने के लिए एक प्रारंभिक बिंदु हो सकता है। बढ़ती असहिष्णुता के माहौल के बावजूद, भारत एक गहरा धार्मिक देश बना हुआ है और न केवल धार्मिक रूप से जुड़े हिंदुओं, जैन और सिखों का घर है, बल्कि मुसलमानों, ईसाइयों और बौद्धों के बड़े हिस्से और कई छोटे धर्मों और संप्रदायों के अनुयायी भी हैं। भारत को अक्सर एक विविध राष्ट्र के रूप में जाना जाता है, लेकिन यह बेहद अलगाववादी भी है। भारतीय धार्मिक सहिष्णुता को महत्व देते हैं लेकिन सभी धर्मों के अनुयायी अलग और अलग रहना चाहते हैं।
अतिधार्मिकता एक मनोरोग विकार है जिसमें एक व्यक्ति गहन धार्मिक विश्वासों या प्रकरणों का अनुभव करता है जो सामान्य कामकाज में बाधा डालते हैं। अतिधार्मिकता में आम तौर पर असामान्य विश्वास और धार्मिक सामग्री या यहां तक कि नास्तिक सामग्री पर ध्यान केंद्रित करना शामिल होता है, जो काम और सामाजिक कार्यप्रणाली में हस्तक्षेप करता है। मानसिक विकार और फ्रंटोटेम्पोरल लोबार अध: पतन सहित विभिन्न प्रकार के विकारों में हाइपररिलिओसिटी हो सकती है।
नीचा दिखाने का अर्थ है किसी दूसरे व्यक्ति को यह महसूस कराना कि वे महत्वपूर्ण नहीं हैं। किसी अन्य व्यक्ति के बारे में मतलबी बातें कहना सचमुच उन्हें छोटा महसूस कराता है। किसी को नीचा दिखाना किसी को अपने से कम महत्वपूर्ण दिखाने का एक क्रूर तरीका है।
यहां पर हमे समझना होगा कि, संज्ञा विधर्मी का उपयोग ज्यादातर धार्मिक संदर्भ में किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करने के लिए किया जाता है, जिसके कार्य या विश्वास किसी विशिष्ट धर्म के कानूनों, नियमों या मान्यताओं के विरुद्ध कार्य करते हैं। वर्तमान दौर में कहीं ना कहीं एक धर्म के अनुयायी दूसरे धर्म के अनुयायियों के प्रति छद्म रार में कुछ चुके हैं। जो भावी समय में चिंताओं का सबब है। जहाँ मिडिया या अखबारें इसलिए किसी मुद्दे को बढ़ा-चढ़ाकर प्रस्तुत करने पर आमादा हो जाती है क्योंकि इससे विशेष पंथ,धर्म या क्षेत्र के लोगों की अल्पता या अधिकता में उपस्थिति दर्ज हो। संभवतः सो-कॉल्ड स्टेटस शेयरिंग व्यक्तित्व में अपने जाति,धर्म या पंथ के प्रचार प्रसार को तर्जी देते हैं।क्योंकि ऐसे कृत्यों से उनके लोगों में अतिधार्मिता के स्वरों का अंकुरण हो।
लेखक
पुखराज प्राज
छत्तीसगढ़
