(मंथन)
कविता, जिसे अक्सर मानवीय अभिव्यक्ति का सबसे शुद्ध रूप माना जाता है, की उत्पत्ति रहस्यमय है। दुनिया की पहली कविता, हालांकि पुरातनता की धुंध में छिपी हुई है, मानव इतिहास में एक गहन क्षण का प्रतिनिधित्व करती है - जब शब्द महज संचार से आगे बढ़कर कला बन गए। कविता एक विलासिता के रूप में नहीं, बल्कि एक आवश्यकता के रूप में उभरी - दुनिया को समझने, भावनाओं को साझा करने और समुदायों को एक साथ बांधने का एक तरीका। इसका निर्माण मानवता की अस्तित्व के रहस्यों को समझने और उन्हें व्यक्त करने की सहज आवश्यकता की प्रतिक्रिया थी।
पहला काव्यात्मक कथन संभवतः लेखन से पहले का है, जो मौखिक परंपराओं में सामने आया। साक्षर समाजों में, भाषा को गीत और लय में बुना जाता था, जिससे कहानियों को याद रखना और आगे बढ़ाना आसान हो जाता था। देवताओं को प्रसन्न करने या प्रकृति का जश्न मनाने के लिए किए जाने वाले प्राचीन अनुष्ठान और समारोह, काव्यात्मक तत्वों - मीटर, तुकबंदी और दोहराव पर बहुत अधिक निर्भर थे। कविता की लय जीवन की स्वाभाविक लय को प्रतिबिम्बित करती है: दिन और रात का चक्र, ज्वार-भाटे का उतार-चढ़ाव और मानव हृदय की धड़कन। इन काव्यात्मक लय ने प्रारंभिक कहानी कहने और सांस्कृतिक अभिव्यक्ति की नींव रखी।
जैसे-जैसे समाज विकसित हुए, वैसे-वैसे कविता भी विकसित हुई। सभ्यता के उद्गम स्थल मेसोपोटामिया में, कविता को गिलगमेश के महाकाव्य में अपना पहला स्मारकीय रूप मिला। लगभग 2100 ईसा पूर्व में लिखे गए इस महाकाव्य को अक्सर विश्व साहित्य की सबसे पुरानी जीवित कृति के रूप में सराहा जाता है। यह राजा गिलगमेश, एनकीडु के साथ उनकी दोस्ती और अमरता की उनकी खोज की कहानी बताता है, जिसमें मिथक, इतिहास और दर्शन का मिश्रण है। इस कविता के निर्माण ने मानव रचनात्मकता में एक महत्वपूर्ण छलांग लगाई, जिसने अस्तित्व के सार और अर्थ की शाश्वत खोज को पकड़ लिया। प्रेम, हानि और मानवीय स्थिति के इसके विषय आज भी गूंजते हैं, जो कविता की कालातीतता को साबित करते हैं।
कविता का निर्माण एक क्षेत्र या संस्कृति तक सीमित नहीं था। जबकि मेसोपोटामिया के लोगों ने महाकाव्यों की रचना की, प्राचीन भारतीय ऋषियों ने वैदिक भजन गाए। 1500 ईसा पूर्व के आसपास रचित ऋग्वेद देवताओं और ब्रह्मांडीय शक्तियों को समर्पित भजनों का एक संग्रह है। इसके छंद ब्रह्मांड और मानव आध्यात्मिकता की गहरी समझ को प्रकट करते हैं। इसी तरह, मिस्र में, कविता कब्रों और मंदिरों की दीवारों को सजाती थी, देवताओं और परलोक का जश्न मनाती थी। चीनी शिजिंग या गीतों की पुस्तक, जो 11वीं शताब्दी ईसा पूर्व की है, ने कविता को रोजमर्रा की जिंदगी और नैतिक दर्शन के प्रतिबिंब के रूप में प्रदर्शित किया।
लेकिन मानवता की पहली कविता को किसने प्रेरित किया? यह संभावना है कि शुरुआती कवियों ने प्रकृति के प्रति अपने विस्मय, जीवन और मृत्यु के रहस्यों या प्रेम और लालसा की गहराई को आवाज़ देने की कोशिश की। कविता भावनाओं का एक दर्पण बन गई जो सामान्य भाषा में समझाने के लिए बहुत जटिल थी। यह केवल एक कला रूप नहीं था बल्कि जीवित रहने का एक साधन था - अराजकता को समझने और सांत्वना पाने का एक तरीका। दुख के समय में, कविता ने आराम दिया; खुशी के समय में, यह उत्सव को बढ़ाता है।
कविता का निर्माण भी गहराई से सामुदायिक था। शुरुआती कविताओं को संगीत या नृत्य के साथ जोर से सुनाया जाता था। इस साझा अनुभव ने समुदायों के बीच संबंधों को मजबूत किया, मूल्यों, इतिहास और विश्वासों को प्रसारित किया। कविता किसी व्यक्ति तक सीमित नहीं थी; यह एक सामूहिक स्मृति थी, जिसे पीढ़ियों से संरक्षित और समृद्ध किया गया। आज, जब हम कविता की उत्पत्ति पर विचार करते हैं, तो हम देखते हैं कि इसका सार कैसे अपरिवर्तित रहा है। शैलियों और रूपों के विकास के बावजूद, कविता अपने मूल उद्देश्य को पूरा करना जारी रखती है: जुड़ना, उपचार करना और प्रेरित करना। शुरुआती मौखिक परंपराओं से लेकर आधुनिक कवियों की परिष्कृत कविताओं तक, कविता मानवता की खुद को और ब्रह्मांड में अपने स्थान को समझने की अदम्य खोज का प्रमाण है। पहली कविता के निर्माण ने मानव कलात्मकता के जन्म को चिह्नित किया - एक निर्णायक क्षण जब शब्द औजारों से अधिक हो गए और सुंदरता और अर्थ के बर्तन में बदल गए। यह हमें समय और स्थान को पार करने की भाषा की शक्ति की याद दिलाता है, जो हमारे पूर्वजों की फुसफुसाहट को वर्तमान और उससे परे ले जाता है। आवश्यकता से पैदा हुई कविता अतीत और भविष्य के बीच एक कालातीत पुल बनी हुई है।
लेखक
पुखराज प्राज
छत्तीसगढ़
