(अभिव्यक्ति)
भारतवर्ष के गौरवशाली इतिहास के पृष्ठभूमि में राजनीति की समृद्धि के विविध उदाहरण मिलते हैं। चाहे शासन व्यवस्था राजशाही हो या फिर लोकतांत्रिक दोनों फलकों में राजधर्म को सर्वोपरि कहा गया है। राजधर्म या राजा का कर्तव्य भारत के प्राचीन ऐतिहासिक और शास्त्र ग्रंथों में बहुत चर्चा का विषय रहा है। हालाँकि, प्राचीन काल से लेकर वर्तमान तक के कई राजाओं के चरित्र में यह अक्सर गायब पाया गया है। आमतौर पर राजधर्म के कर्तव्य के बारे में बहुत उपदेश दिया जाता है कि प्रजा या वे प्रजा जो राजाओं द्वारा निर्धारित कानूनों का पालन करने वाली हैं। प्राचीन भारतीय राज्यों से लेकर आधुनिक राज्य तक, कहानी में बहुत अधिक बदलाव नहीं आया है और शासकों को यह पता नहीं चलता है कि उनका कर्तव्य क्या है। भारतीय दार्शनिक चिंतन में, राजाओं को इस दुनिया में भगवान का प्रतिनिधि माना जाता था और उनकी प्रजा के कल्याण में एक बहुत ही अनिवार्य भूमिका होती थी। विक्रमादित्य या भोज जैसे इतिहास के महान राजाओं ने यह साबित कर दिया है कि एक राजा को अपनी प्रजा के लिए क्या करना चाहिए था। उस समय की राजव्यवस्था के बारे में हमारे प्राचीन भारतीय वृतांत शासन कला के बुनियादी सिद्धांतों पर समृद्ध ग्रंथ थे जिनका उद्देश्य सुशासन था। घिसी-पिटी शब्दावली मिनिमम गवर्नमेंट, मैक्सिमम गवर्नेंस वास्तव में उन दिनों स्वीकृत सिद्धांत था जिसे राजा अमल में लाते थे। मनुस्मृति में, धर्म या धार्मिकता और राज्य के शासक के बीच संबंधों पर विस्तृत चर्चा है । सही कर्तव्यों का निष्पादन राजा की मूल जिम्मेदारी थी और उसके कर्तव्यों को राजधर्म की अवधारणा के तहत परिभाषित किया गया था । कानून के निर्माता मनु के अनुसार, ईश्वर ने राजा को अपनी प्रजा को अराजकता और शक्तिशाली लोगों के शोषण से बचाने के लिए बनाया था। इस प्रकार, यह राजा का कर्तव्य था कि वह कानून तोड़ने वाले मजबूत से कमजोर की रक्षा करे। यदि किसी राजा का निर्णय अन्यायपूर्ण है तो यह महापाप होगा। एक राजा को धर्म पर आधारित कानूनों को लागू करते समय बहुत सावधान रहना चाहिए। इसे नैतिकता और नैतिकता से जोड़ा जाना था। आदर्श रूप से, राजा को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में देखा जाता था जो हमेशा सच बोलेगा, एक यथार्थवादी होगा, और कर्तव्य और कार्य में पारंगत होगा। यदि कोई राजा कानून का दुरुपयोग और उल्लंघन कर रहा है, तो वह दंडनीय है। उसे पारदर्शी, कर्तव्यबद्ध माना जाता है और उसे धर्म की पुस्तक शास्त्रों के नियमों का पालन करना चाहिए। विनम्रता एक वांछित कौशल माना जाता था। वह राजा द्वारा अपनी इच्छा को प्रजा पर बेईमानी और निर्ममता से थोपने के विचार के प्रति घृणास्पद था। रामायण में राजधर्म की अनिवार्यताएं राम के छोटे भाई भरत को भी प्रदान की जाती हैं, जब भरत वनवास की प्रारंभिक अवधि के दौरान उनसे मिलने जाते हैं। अयोध्या कांड में भाइयों के बीच चर्चा एक समृद्ध प्रवचन है कि राजा को कैसे शासन करना चाहिए। इसमें प्रजा के साथ-साथ राज्य के प्रति राजा के कर्तव्य के सभी पहलुओं का विवरण है। लेकिन राजधर्म का सबसे अच्छा उदाहरण महाभारत में वर्णित राजा रंतिदेव की कहानी है. वह इतना उत्तरदायी था कि कोई भी समस्या उसके पास मदद के लिए दौड़ता और राजा खुशी-खुशी उसकी सेवा करता। उनका विश्वास था कि अपनी प्रजा की सेवा करके, वह भगवान श्री विष्णु की सेवा कर रहे थे। किंवदंती है कि वह अपनी प्रजा की सेवा के कारण भगवान का पसंदीदा बन गया। प्राचीन भारत में, राजधर्म लोगों का कल्याण या नैतिक कर्तव्य था। इसकी भावना लोगों के लिए शांति, न्याय और समृद्धि सुनिश्चित करना था। आधुनिक समय के शासकों को राजधर्म पर अध्याय से एक या दो पन्ने लेने की जरूरत है।
बहरहाल, समय के सोपानों को पार करते हुए हम लोकतान्त्रिक शासन व्यवस्था के पृष्ठभूमि पर जीवन यापन कर रहे हैं। जहां जनता प्रधान और शासनकर्ता प्रहरी की भूमिका में दिखलाई पड़ते हैं।
लोकतंत्र एक सरकारी प्रणाली है जिसमें नागरिकों को उन्हें नियंत्रित करने वाले अपने कानून को चुनने की शक्ति होती है। लोकतांत्रिक सिद्धांत, निर्माण और संविधान के प्रमुख प्रश्न हैं कि लोग कौन हैं और सत्ता कैसे साझा की जाती है। भाषण और विधानसभा की स्वतंत्रता, समावेशिता और समानता, सदस्यता, सहमति, मतदान, जीवन का अधिकार और अल्पसंख्यकों के अधिकार आधारशिलाओं में से हैं।
लोकतंत्र की सफलता काफी हद तक विपक्षी दलों की रचनात्मक भूमिका पर निर्भर करती है। किसी भी लोकतंत्र में दोनों पार्टियों को हर समय संसदीय बहुमत वाली सीटें नहीं मिल पाती हैं। जो समूह बहुमत वाली सीटें नहीं जीत पाते उन्हें विपक्षी दल कहा जाता है। जिस पार्टी को लोकसभा में सत्ताधारी पार्टी के बाद बहुमत वाली सीटें मिलती हैं, उसे विपक्षी पार्टी के रूप में मान्यता दी जाती है।विपक्षी दल के नेता को कैबिनेट मंत्री के समान सभी विशेषाधिकार प्राप्त होते हैं। सत्तारूढ़ पार्टी संविधान में निर्दिष्ट सभी शक्तियों का प्रयोग करती है। विपक्षी दल अभी भी प्रभावी ढंग से काम करता है, और इसका कार्य सत्ताधारी दलों की तुलना में कम महत्वपूर्ण नहीं है।
सरकार को निरंकुश होने से रोकने और उसकी शक्तियों को सीमित करने के लिए विपक्षी दल सत्तारूढ़ दल पर नज़र रख रहे हैं। विपक्षी दल का मुख्य कर्तव्य सरकार की नीतियों पर सवाल उठाना है। विधायिका के बाहर विपक्षी दल प्रेस का ध्यान आकर्षित करते हैं और समाचार पत्रों में सरकार की नीति की अपनी आलोचना प्रकाशित करते हैं। विपक्षी पार्टियों को भी सरकार के खर्चे का ऑडिट करने का अधिकार है। विपक्षी दल प्रश्नकाल के दौरान सामान्य रूप से सरकार की आलोचना करते हैं। भारत में दो प्रकार के लोकतंत्र हैं, जो प्रत्यक्ष और प्रतिनिधि हैं।
वर्तमान परिदृश्य में जैसा कि राजनीतिक दलों ने 2024 के आम चुनाव की ओर रुख किया है, अधिकांश विपक्ष ने खुद को एक ऐसे संकट में पाया है जो भाजपा के प्रभुत्व के वर्तमान युग से बहुत पहले शुरू हुआ था। भाजपा का निर्विवाद शासन न केवल अपने प्रयासों के कारण बल्कि देश के बड़े हिस्सों में राजनीतिक विरोध की मरणासन्न स्थिति के कारण भी है। भाजपा के प्रभुत्व की सीमा को समझने के लिए केवल मार्च 2022 में हुए पांच राज्यों के चुनावों पर एक नजर डालने की जरूरत है। भाजपा पांच में से चार राज्यों में अवलंबी थी, लेकिन जनमत सर्वेक्षणों ने कम से कम तीन मुकाबलों में सत्ता विरोधी लहर की उच्च दर का सुझाव दिया। मुद्रास्फीति, बेरोजगारी, और विनाशकारी कोरोना महामारी की लहर ने भाजपा की सफलता के लिए विकट परिस्थितियां प्रस्तुत कीं। परंतु, राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण राज्य उत्तर प्रदेश सहित एक चुनाव को छोड़कर सभी चुनावों में पार्टी ने जीत हासिलकी , जिससे विपक्षी दलों द्वारा लोकप्रिय असंतोष को वोटों में बदलने में असमर्थता उजागर हुई।
लोकतंत्र में विपक्ष की यह अस्थिरता का मुख्य कारण एकमत का अभाव एवं पृथक् -पृथक् राजनीति के उद्देश्यों और महत्वाकांक्षाओं के कारण एक मुख्य चहरा नहीं बन पाना हैै। जहां रहा सवाल मुद्दों का तो उस फलक पर क्षेत्रवाद या भाषावाद या फिर धार्मिक मूल्यों पर एक दूसरे से भिन्नता के कारण विपक्षी एकता कमजोर प्रदर्शित हो रहा है।जिससे जनता तक उनके संवाद का सार उद्देश्य के बजाय अनुमानों का ढे़र पहुच जाना भी बहुमत के आकड़े को ना पहुंचने के रूप में प्रदर्शित होता है।
लेखक
पुखराज प्राज
छत्तीसगढ़
