(अभिव्यक्ति)
यह ज्ञात नहीं है कि सुश्रुत वास्तव में कब जन्में थे, लेकिन कई लेखकों ने उन्हें 400 ईसा पूर्व का बताया है। उनकी प्रसिद्धि सुश्रुत-संहिता (सुश्रुत का संग्रह) के प्रसिद्ध संकलन पर टिकी हुई है। यह काम मुख्य रूप से सर्जरी के लिए समर्पित है लेकिन इसमें दवा, पैथोलॉजी, एनाटॉमी, मिडवाइफरी, बायोलॉजी, नेत्र विज्ञान, स्वच्छता और मनोविज्ञान भी शामिल है। सुश्रुत ने पुराने सर्जनों के अनुभवों को व्यवस्थित रूप से व्यवस्थित करने और चिकित्सा के बारे में बिखरे हुए तथ्यों को व्याख्यान और पांडुलिपियों की एक व्यावहारिक श्रृंखला में एकत्रित करने का प्रयास किया।
भारत में दुनिया की सबसे पुरानी चिकित्सा प्रणालियों में से एक है। इसे आयुर्वेदिक औषधि (आयुर्वेद) के नाम से जाना जाता है। संस्कृत में आयुर का अर्थ है जीवन और वेद का अर्थ है विज्ञान या ज्ञान; इस प्रकार आयुर्वेद जीवन का विज्ञान है। यह हजारों वर्षों में भारत में विकसित हुआ है। आधुनिक समय में, आयुर्वेद को पूरक वैकल्पिक चिकित्सा माना जाता है। जड़ी-बूटियाँ और विशेष आहार के माध्यम से रोगियों का इलाज इस चिकित्सा पद्धति में संभव है। आयुर्वेदिक चिकित्सा शरीर, मन और आत्मा के संतुलन को एकीकृत करती है। यह स्वास्थ्य और बीमारी के सिद्धांतों पर आधारित है और कल्याण को रोकने और बढ़ावा देने और स्वास्थ्य समस्याओं का प्रबंधन या उपचार करने के तरीकों पर आधारित है। बेबीलोनियन, मिस्र, ग्रीक, अरबी और पश्चिमी चिकित्सा के साथ, हिंदू चिकित्सा की शुरुआत की जड़ें जादू और अंधविश्वास में हैं और यह सदियों से विकसित हुई हैं। अन्य आदिम समाजों की तरह, प्रारंभिक भारतीय समाज ने गलत काम करने वालों को शारीरिक विकृति के साथ दंडित किया। व्यभिचार के लिए नाक कटवाना सामान्य दंड था। माना जाता है कि सुश्रुत ने नाक की बहाली की तकनीक विकसित की थी और भारतीय चिकित्सक नाक की बहाली (राइनोप्लास्टी) में अत्यधिक कुशल हो गए थे। तकनीक आज व्यापक रूप से प्लास्टिक सर्जनों द्वारा अभ्यास की जाती है और इसे व्यापक रूप से नाक की सर्जन या नाक के सर्जन का काम के रूप में जाना जाता है। आजकल, सुंदरता के समकालीन आदर्शों के अनुरूप होने के लिए कई लोग राइनोप्लास्टी करवाते हैं। जीन फिलिओज़ैट, एक फ्रांसीसी चिकित्सक जो संस्कृत, तिब्बती और तमिल भाषाओं के जानकार थे और जिन्होंने भारतीय चिकित्सा के इतिहास पर महत्वपूर्ण रचनाएँ लिखीं, भारतीय चिकित्सा ने एशिया में वही भूमिका निभाई है जो पश्चिम में यूनानी चिकित्सा ने निभाई है, क्योंकि यह भारत-चीन, इंडोनेशिया, तिब्बत, मध्य एशिया और जापान तक फैली हुई है। ठीक उसी तरह जैसे यूनानी चिकित्सा ने यूरोप और अरब देशों में सेवा या चिकित्सा प्रणाली के रूप में अंगिकृत की गई है।
हिंदू चिकित्सा का धर्म से गहरा संबंध है; और इसलिए यह ग्रीक चिकित्सा के विपरीत स्थिर रहने की प्रवृत्ति रखता था, जो पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण के माध्यम से विकसित हुई थी, और दुनिया पर इसका अधिक प्रभाव था।
आयुर्वेद यानी औषधियों से पूर्ण इलाज़, जैसे छत्तीसगढ़ राज्य की वन्य संपदा आयुर्वेद के जड़ों को और मजबूती देती हैं। छत्तीसगढ़ का हर्बल राज्य दक्कन जैव-भौगोलिक क्षेत्र में स्थित है, जो समृद्ध और अद्वितीय जैविक विविधता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। अधिक विशिष्ट बात यह है कि औषधीय महत्व वाले कई पौधों के संबंध में राज्य विशेष रूप से स्थानिकता से समृद्ध है। राज्य के वन दो प्रमुख वन प्रकारों के अंतर्गत आते हैं, अर्थात् उष्णकटिबंधीय नम पर्णपाती वन और उष्णकटिबंधीय शुष्क पर्णपाती वन। छत्तीसगढ़ राज्य राज्य में मौजूद लगभग 22 विभिन्न वन उप-प्रकारों से संपन्न है। राज्य में साल (शोरिया रोबस्टा) और टीक (टेक्टोना ग्रैंडिस) दो प्रमुख वृक्ष प्रजातियां हैं। अन्य उल्लेखनीय ओवरवुड प्रजातियां बीजा (टेरोकार्पस मार्सुपियम), साजा (टर्मिनलिया टोमेंटोसा), धावरा (एनोजिसस लैटिफोलिया), महुआ (मधुका इंडिका), तेंदू (डायोस्पायरोस मेलानोक्सिलोन) आदि हैं। डेंड्रोकलामस स्ट्रिक्टस) राज्य के जंगलों के मध्य छत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। प्रबंधन की दृष्टि से छत्तीसगढ़ राज्य में चार प्रकार के वन हैं। ये सागौन, साल, विविध और बांस के जंगल हैं।
जब प्रकृति ने हमें इस ग्रह पर रखा था, तो उन्होंने हमारे लिए हर चीज का ख्याल रखा - पोषण के लिए भोजन और पानी से लेकर हमें बीमारियों से बचाने के लिए ढेर सारी जड़ी-बूटियों का ख्याल रखा। आयुर्वेद का जन्म इस विश्वास से हुआ है कि माँ प्रकृति ने हमें वह सब कुछ प्रदान किया है जिसकी हमें विभिन्न बीमारियों के इलाज और स्वस्थ, सक्रिय जीवन जीने के लिए आवश्यकता है। आयुर्वेद का मूल सिद्धांत यह है कि जीवन चार स्तंभों पर संतुलित है: शरीर, मन, आत्मा और आत्मा। चूंकि प्रत्येक स्तंभ हमारे स्वास्थ्य और समग्र कल्याण के लिए महत्वपूर्ण है, आयुर्वेद जीवन के इन निर्माण खंडों के बीच पूर्ण सामंजस्य बनाए रखने के लिए एक समग्र दृष्टिकोण निर्धारित करता है। 5000 साल पहले से चली आ रही, पारंपरिक आयुर्वेद प्रणाली प्रकृति में मौजूद जड़ी-बूटियों का उपयोग विभिन्न स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं के इलाज के लिए करती है और रोग मुक्त जीवन प्रकट करने में मदद करती है। सुश्रुत ने कहा कि, दैनिक जीवन में आयुर्वेद के महत्व को कम नहीं आंका जा सकता है।
विषैली और शारिरीक तंत्र को चोट करती एलोपैथिक इलाज़ की अपेक्षा लोग अब पुनः पारम्परिक एवं प्राचीन चिकित्सा की ओर बढ़ रहे हैं। लेकिन उत्कृष्ट प्रचार प्रसार एवं सीमित चिकित्सकों के कारण आयुर्वेद चिकित्सा प्रणाली की मांग तो अधिक है लेकिन व्यवस्थित तंत्र का अभाव है। वहीं दूसरी ओर कई ऐसे रोगी हैं जिनका अन्य चिकित्सा पद्धति से इतर प्राचीन भारतीय चिकित्सा की ओर झुकाव बढ़ रहा है।
लेखक
पुखराज प्राज
छत्तीसगढ़
